Anmerkung: Hier sind Erkenntnisquellen und juristische Methoden aufgelistet, die in Bezug auf die islamische Rechtsgewinnung relevant sind und...
Law, Ethics and Practice
Islamic Legal Theory – Islamische Rechtstheorie (uṣūl al-fiqh) (Bibliography)
Abdur-Rahmān, Seoharvi: Eine kritische Prüfung der Quellen des islamischen Rechts. London: Oxford University, 1914. Rez.: C. H. Becker: Der Islam 5...
Islamische Seelsorge – Eine systematische Bibliographie
„Er hat mich erschaffen und er leitet mich. Er gibt mir Nahrung und zum Trinken. Und wenn ich krank bin, ist es Er, der mich heilt. Er lässt mich...
Kriegs- und Völkerrecht im Islam (Dschihad, Siyar) (alphabetische Bibliographie)
ersetzungen im Weltislam. In: Die Presse (16. März 1970), 4. Banning, Khalid: Die Religion des Schwertes. In: MR 2 (1925), 20-25. Banse, Ewald: Der...
Die Abrogation (nasḫ) in der islamischen Rechtstheorie (Bibliographie)
‛Abdur-Rahmān, Seoharvi: Eine kritische Prüfung der Quellen des islamischen Rechts, London: Oxford University, 1914. S. 29-31: Nasich Mansuch....
Die Moschee (alphabetische Bibliographie)
me, 2016. ʿAbd al-Râziq, Ahmad: Die al-Azhar-Moschee. In: Schätze der Kalifen: Islamische Kunst zur Fatimidenzeit. Eine Ausstellung des...
Toleranz im Islam (alphabetische Bibliographie)
Abdullah, Muhammad Salim, Walter Jens, Hans Küng und Stéphane Mosès: Dogmatik, Fundamentalismus und Toleranz. Dialoge zur Ringparabel. In: Sprache...
Ökologische Probleme und Umweltschutz im Islam (alphabetische Bibliographie)
„Rastlos wandert die Wüste“. Ökologische Zerstörung und ihre Folgen im Sudan. Hannover: Evangelische Erwachsenenbildung Niedersachsen, 1988....
Islamische Seelsorge (alphabetische Bibliographie)
Bauer, Wolfgang: Schulseelsorge im interkulturellen und interreligiösen Kontext Praxisbericht aus einer berufsbildenden Schule. In: Handbuch...
Islamische Bestattung (alphabetische Bibliographie)
g. Fachtagung am 22. Februar 2008. Red. Wolfgang Neumann. Hg. Reiner Sörries. Kassel: Arbeitsgemeinschaft Friedhof und Denkmal e. V., 2009. S....
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„Wer die Absichten und Ziele bei der Ableitung von Verboten und Geboten nicht berücksichtigt, hat den Sinn der Scharia verfehlt.“